，人们总是十分简略就被她的爽快所感染——这位惠安女热心、大方，尤其在谈及石雕时，那份热情更简略感染人。

  确实，李雅华与石头打了半辈子交道，爱情极深。那些石头在她的“”下，显得灵性十足，成了“会歌唱”的石头精灵。

  李雅华说，这是她与石雕的缘分——她出生于石雕世家，父亲李走生，是一位技艺高超的石雕大师，曾应陈嘉庚约请，参加集美鳌园石雕构件的雕制，被人们尊称为“石头李”。

  “在咱们村庄，被人称师傅，收许多学徒，是很了不得的作业。”李雅华说，她从小就感受到父亲带给家庭的这份荣耀。一起，潜移默化，她也逐渐喜爱上了石雕，没事就整天泡在石堆里，跟着学习雕琢技艺。

  但是，她的学艺之路并不顺利。在惠安，传统观念特别深。在当地，长期以来，石雕艺术也都是“传男不传女”。

  “所以，我父亲起先一向都没有把手工教授给我的主意。但我不在乎，仍是每天混在小石匠堆里，悄然学艺，以至于父亲每次看到后，就会把我赶开。”李雅华说，但她仍是会悄然回来，持续学——从小，她的性情就特别要强——凭什么男孩子能做到的作业，自己却做不到？

  学有所成之后，李雅华便开端想着创业，要自立门户。这背面有一个首要的要素是：传统商业模式的式微。

  “有一段时间，父亲的工厂经不住经济环境的改变冲击，连工人的薪酬也发不出来。所以，为了支撑家庭日子，父亲只好忍痛封闭工厂，开了间石刻店，保持最简略的日子。”李雅华说，看到父亲所做的一切，她觉得，石雕承载了太多老一辈石匠的血汗与愿望。

  因而，她决议要靠自己的尽力，闯出一条路。在她看来，这条路既有惠安石雕工艺的精深技艺，又有现代石材工艺的文明内在。将是一条“新路”。

  “那时，我买了一部旧卡车，每天都自己到矿山去运石头，来回拉石头，让我精疲力竭。”李雅华说，有时候，开车开到实在太困，她就赶忙在路旁边找个清静场所，先睡上一瞬间，再持续赶路。

  那时的李雅华，彻底便是一个“假小子”——天天穿牛仔裤、T恤，每天骑着摩托，交游络绎于客户商家之间，风风火火像个男孩子。

  后来，她成婚了，有了自己的孩子，形象才变得“温顺”起来。不过，李雅华说，尽管人物变了，但作为惠安石雕工艺的代表性传人，她寻求作业的信仰仍是没变，她坚持要走出一条带着最激烈的“惠安女”精力特质的石文明构思工业之路。

  这些年，为提高石雕水平，李雅华更是常常只身前往河北、山东等地观摩学习，了解“北派”雕琢艺术。

  一方面，她测验将动物和人像等传统石雕著作缩小，做成便利带着的旅行纪念品；另一方面，她也和艺术家们协作，把石雕放大成笼统适意的大型城市景象雕塑和园林著作。

  通过不断探索，惠和石雕已从开始的石雕工厂，开展成现在集艺术雕塑、园林景象、文博展陈、古建补葺、修建幕墙、规划等工程事务及石文明园、石文明旅行和特色旅行产品为一体的工业公司。

  2015年11月10日，改制后的惠和股份成功挂牌新三板，李雅华也成为新三板企业中的“非遗传承第一人”，在业界更有“石雕女王”之称。

  2009年，惠和影雕技艺传习中心建立，将几近失传的影雕艺术再次归入大众重视的焦点。李雅华更创造性地开展出五颜六色影雕，荣登福建省非物质文明遗产名录。一起，近年来，她还将许多民间传统技艺整合在惠和的平台上，为老一辈匠人供给创造时机和空间，并培育年青一代人关于传统技艺文明的爱好。

  “本年三月以来，我带领6名勤劳的惠安女，参加鼓浪屿上6栋历史风貌修建的补葺作业，首要担任石雕、石木砖瓦，及堆剪、油漆、彩绘等。”李雅华说，此举是期望用老匠人最传统的技艺“再现鼓浪屿”。

  不过，尽管如此，石雕职业仍面对不少传承难题。“石雕是个纯手工活，石雕学艺确实是很需求喫苦的——由于点很细，眼睛要老盯着，所以，从事影雕作业相当于吃芳华饭，作业的黄金时段是17岁到25岁，30岁今后就无法做了，要当教师或辅导，由于这是十分费眼睛的活儿。”李雅华说，而现在的石雕职业，有几个很让人忧心的问题：一个是老一辈的石雕师傅文明层次不高，缺少与时俱进的艺术审美眼光；另一个是现在的年青人吃不了苦，不大乐意从事这个职业，存在技艺传承上的为难窘境。

  为此，多年来，李雅华坚持走进社区、走进校园、走进青少年以及举行参会、参加沟通、参加慈悲艺术展览和公益教育等，企图逐渐扩展影雕的社会影响力。此外，李雅华还期望，未来建立一所专业校园。

  “让年青人可以学习石雕工艺、美学鉴赏等体系理论，渐渐修成一门正式的传统技能，并且给他们颁布社会认可的证书。”李雅华说，这不仅对石雕职业甚至民间传统技艺的开展和传承是一大奉献，也能为社会培育专业人才。回来搜狐，检查更加多